Δευτέρα, 14 Δεκεμβρίου 2015

Κατάργηση του ιστολογίου - Που θα με βρείτε!

Ανήμερα της ονομαστικής μου εορτής (12/12/15), εγκαινίασα τη νέα, αναμορφωμένη εκδοχή του ιστολογίου μου: http://loving2write.weebly.com/, με την προοπτική να συγκεντρώσω εκεί, κατηγοριοποιημένα, όλα τα δείγματα γραφής, καθώς και όλο τον αναστοχασμό μου για τα θέματα που με απασχολούν.

Περισσότερα για εμένα και για το ανωτέρω ιστολόγιο, στη σελίδα της περιγραφής: http://loving2write.weebly.com/about.html. Το παρόν ιστολόγιο: spetrit.blogspot.com ουσιαστικά καταργείται, όλες οι αναρτήσεις πλέον θα ανεβαίνουν μόνο νέο, αναμορφωμένο ιστολόγιο, ενώ το παρόν μένει σε ισχύ μόνο για αρχειακούς λόγους. 

 --

Πετρίτης Σπύρος
Θεατρολόγος

spetrit@gmail.com
spetrit@yahoo.gr
spetrit@theatre.uoa.gr
Skype name: Spetrit

Τετάρτη, 28 Οκτωβρίου 2015

Η "αποδόμηση" του δημόσιου σχολείου, ο ΦΠΑ στην ιδιωτική εκπαίδευση και ο "κακός" ΣΥΡΙΖΑ!

Η "αποδόμηση" του δημόσιου σχολείου, ο ΦΠΑ στην ιδιωτική εκπαίδευση και ο "κακός" ΣΥΡΙΖΑ!


Στο περιθώριο σχεδόν, δυστυχώς, της τρέχουσας ρητορείας για τον ΦΠΑ στην ιδιωτική εκπαίδευση, στήνεται ή μάλλον συνεχίζεται η αποδόμηση του δημόσιου σχολείου και κανείς δεν μιλάει επαρκώς για αυτό. Τυχαίο; Δε νομίζω! 

Καθόλου τυχαία και η "δήλωση" μαθητή που φιλοξενήθηκε σήμερα σε ένα γνωστό διαπλεκόμενο με τα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα της χώρας κανάλι, όπου ειπώθηκε το εξής: "Ο μαθητής δεν μπορεί να μάθει αν δεν πάει σε φροντιστήριο". Φυσικά το τηλεοπτικό αυτό δίκτυο έχει φροντίσει να αποσιωπήσει εντέχνως και πλήρως τα αναρίθμητα πλέον δωρεάν, κοινωνικά φροντιστήρια και τις τράπεζες χρόνου ανά την Ελλάδα και την Αθήνα, όπου κανένας ΦΠΑ δεν θα επιβληθεί, ακριβώς επειδή δεν υπάρχει κανένα κόστος. 

Φρόντισαν επίσης αυτά τα κανάλια για το διασυρμό του δημόσιου σχολείου, την ηθική και πολιτική δικαίωση του λεγόμενου "Νέου Σχολείου" των συγχωνεύσεων/καταργήσεων, των κενών ή κενούμενων θέσεων εκπαιδευτικών, των βιβλίων σε φωτοτυπία και της δημιουργίας απεργοσπαστικών τάσεων ακόμη και σε εκπαιδευτικούς οι οποίοι ήθελαν να απεργήσουν, είτε γιατί θεώρησαν το παιχνίδι "χαμένο/στημένο", είτε γιατί σκέφτηκαν κι εκείνοι ότι -όπως διατείνονταν κατ' επαναληψη και ο Σταυρος Θεοδωρακης ως δημοσιογράφος μέσω του Protagon- οι εκπαιδευτικοί δεν έχουν κανένα λόγο να κατέβουν σε απεργία και διαδήλωση μαζί με τους υπόλοιπους εργαζομένους στο δημοσιο και φυσικά τον ιδιωτικό τομέα, κι ότι μάλιστα έχουν και συγκρουόμενα συμφέροντα, τα οποία μας χωρίζουν σε συντεχνίες κι επιτάσσουν τον μεταξύ μας κατακερματισμό, τον αθέμιτο ανταγωνισμό και τελικά τη ... σφαγή, ακριβώς όμως για το λόγο ότι ποτέ πραγματικά στην Ελλάδα δεν είχαμε ένα τέτοιο σύστημα εκπαίδευσης, όπως το περιγράφει και το οραματίζεται η καλή συνάδελφος Θεατρολόγος / Αν. Εκπαιδευτικός και Φίλη Μαράια Γαλιατσάτου, που καταλήγει, σε άρθρο με θέμα: "Το δικαίωμα στην εκπαίδευση και «η καλοσύνη των ξένων»" ... 

Και, εν πάση περιπτώσει, πέρα από τα εργασιακά δικαιώματα των εκπαιδευτικών, δεν γίνεται κάποιοι να παραγνωρίζουν τα εκπαιδευτικά και κοινωνικά δικαιώματα των παιδιών. Γιατί ένα σχολείο στο οποίο συνυπάρχουν αρμονικά με τα άλλα μαθήματα οι νέες τεχνολογίες, η τέχνη, οι ξένες γλώσσες, ο αθλητισμός δεν μπορεί παρά να είναι, πέρα απο ένα σχολείο της επιστήμης, και ένα σχολείο με κοινωνικό και ανθρωπιστικό προσανατολισμό, ένα σχολείο που προοδεύει και καρποφορεί.

Οι πρωτοβουλίες που έχουν αναλάβει οι εκπαιδευτικοί ειδικοτήτων, σε συνεργασία πολλές φορές με υπέροχους δασκάλους, έχουν καταφέρει να αναδείξουν ό,τι πιο φωτεινό υπάρχει στα παιδιά μας: με βιωματικές δράσεις, παρεμβάσεις, παρουσιάσεις, αναλόγια, αθλητικές δραστηριότητες, ομαδικά πρότζεκτ, παραστάσεις, τα παιδιά κατάφεραν να κατανοήσουν το προσφυγικό ζήτημα, τη διαφορετικότητα, την αποδοχή, την ανάγκη για κοινωνική αλληλεγγύη και την προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων· να αμβλύνουν τις εντάσεις μεταξύ τους, να βελτιώσουν την επικοινωνία, να συσφίγξουν τους δεσμούς τους· να δυναμώσουν συναισθηματικά, να ενισχύσουν την αυτοεκτίμησή τους, να πιστέψουν στις δυνατότητές τους και στις δυνατότητες των άλλων· να μάθουν να προχωρούν μαζί και όχι απέναντι.

Σε ένα τέτοιο σύστημα εκπαίδευσης έχουν δικαίωμα όλα τα παιδιά. Σε μια παιδεία της επιστήμης και του ανθρωπισμού, που κάθε κράτος οφείλει να στηρίζει και να χρηματοδοτεί, σε όλες τις δομές της, δίχως να περιμένει την «καλοσύνη των ξένων». Αυτήν την παιδεία αξιώνουμε και τίποτε λιγότερο δεν μας αξίζει  

- Link άρθρου: http://www.nostimonimar.gr/education-to-dikeoma-stin-ekpedefsi-ke-i-kalosini-ton-xenon/

Μήπως όμως, σίγουρα σε ένα καθεστώς συνεχούς πολιτικού κι εν γένει ιδεολογικού αποπροσανατολισμού που υποστήκαμε κι εμείς οι αναπληρωτές εκπαιδευτικοί, παιδιά της μεταπολίτευσης, γενιά του δημοσιογραφικού οχετού των Κωστόπουλου/Αναστασιάδη, προδώσαμε την πολιτική πρώτα εμείς, πριν μας προδώσει εκείνη, κατά την παροιμιώδη πια έκφραση του "Πιτσιρίκου"; Γιατί πώς αλλιώς στρώθηκε ο δρόμος για το φασισμό; 
 
Τις προηγούμενες δεκαετίες, η πολιτική στην Ελλάδα δεν ήταν τόσο δημοφιλής όσο είναι σήμερα. Αν ξεκινούσες πολιτική συζήτηση, οι άνθρωποι δυσανασχετούσαν. Ήταν «βαρετό».

Κάτι ακόμα που δεν ήταν διόλου δημοφιλές στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες ήταν η γνώση και η πνευματικότητα. Ο χαρακτηρισμός «κουλτουριάρης» σου ερχόταν αμέσως σαν ταμπέλα όχι αν προσπαθούσες να πεις κάτι πολύ βαρύ και ασήκωτο αλλά αν έκανες το λάθος να ξεφύγεις λίγο από το Κλικ, το Nitro, το ποδόσφαιρο και τα τηλεοπτικά κλισέ.

Αν δεν άκουγες Βίσση, Ρέμο, Σφακιανάκη, Ρουβά και Χατζηγιάννη, ήσουν κουλτουριάρης. Κι έτσι φτάσαμε κάποια στιγμή να θεωρούνται κουλτουριάρικα τα λαϊκά τραγούδια του Τσιτσάνη και του Χατζιδάκι.

Πηγή: Πώς στρώθηκε ο δρόμος για τον φασισμό


Μήπως μέρα που ήταν η χθεσινή, πρέπει να αναφωνήσουμε κι εμείς μαζί με το Γαλιλαίο του Μπρεχτ: "Αλλοίμονο στη χώρα που έχει ανάγκη από Ήρωες";  Μιλάμε πολύ συχνά σήμερα για τη φτώχεια μας: Η φτώχεια μας όμως είναι πολιτική, ηθικη, ιδεολογικη, και κατοπιν ηρθε και η οικονομικη, η οποια ομως δεν ειναι και απολυτη. Υπαρχει κοσμος που πραγματικα λιμοκτρονει, 3 γενιες πισω οι ανθρωποι ζουσαν στη χώρα μας υπό σκληρή κατοχη, αλλα οσοι δεν ηταν συνεργατες των Γερμανων ή μαυραγοριτες ζουσαν με πολλη περισσοτερη αξιοπρεπεια απο εμας σημερα. Τι να τα κανω τα πτυχια μας, ιδιαίτερα στους εκπαιδευτικούς κλάδους, αν προκειται στην καλυτερη περίπτωση να αδιαφορουμε για οσους πεινουν ή να θεωρουμε οτι η Χρυση Αυγη θα μας σωσει; Και ολα αυτα επειδη πραγματικα δεν εχουμε παιδεια και κυριως δεν εχουμε δημοκρατικη παιδεια. 

Πιστεψαμε ως λαος στο Μεταξα, μετα στον Παπαδοπουλο, επειτα στον Καραμανλη και τον Παπανδρεου. Τελευταια σταση ο Μεσσιας Αλεξης Τσιπρας. Ακομα και να ειχε καλες προθεσεις, τι να σου κανει οταν αυτό είναι το επιπεδο, όταν η ανάθεση ως λογική επικρατεί ακόμη, όταν αδιαφορούμε ή και ενισχύουμε το ρατσισμο και δεν μας αφορουν τα εγκληματα κατα μεταναστων, ή λέμε για να καλύψουμε την δική μας πολιτική στάση ότι αν δεν πετυχει ο ΣΥΡΙΖΑ θα ψηφισουν ολοι Χρυση Αυγη

Ποιές οι προοπτικές όταν μας φαίνεται εξωπραγματικό, συνάμα, το σενάριο να ψηφίσουμε εμείς οι ίδιοι ως εναλλακτική επιλογή και "λύση" κάποιο κόμμα της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς ή το ΚΚΕ, όταν θεωρούμε μόνο την ψηφο ως πολιτικό δικαίωμα μα και υποχρέωση για αγώνα, ιδίως όταν κανείς είναι εκπαιδευτικός και παράγει de facto πολιτική πράξη καθημερινά, ακόμη και διά της απλής παρουσίας του, αλλά και του τρόπου της διδασκαλίας; 


Κυριακή, 11 Οκτωβρίου 2015

Ένας "διαφορετικός" δράκος για τα παιδιά στο υπαίθριο σχολείο της κοινότητας / @Πεδίο του Άρεως







Καλή χρονιά, καλό ξεκίνημα για τους εκπαιδευτικούς στα σχολεία μας, με δημοκρατικούς αγώνες, και από την Παιδαγωγική Ομάδα «Το Σκασιαρχείο – Πειραματικοί ψηλαφισμοί για ένα σχολείο της κοινότητας» και την Περιφέρεια Αττικής, έχοντας στο νου ελευθερία, παιδεία και γλώσσα! 

Η Παιδαγωγική αυτή Ομάδα και η Περιφέρεια εγκαινιάζουν στο Πεδίο Άρεως το έργο του Ζάφου Ξαγοράρη, Λοξή Τάξη (2015) και μαζί μ’ αυτό αναβιώνουν την παράδοση του υπαίθρου σχολείου, μέσα από την ματιά της αποσχολειοποίησης [deschooling], αλλά και τη ματιά των δύσκολων ιστορικών στιγμών της ελληνικής κρίσης.

Μετά από δύο αναβολές, για το δημοψήφισμα και τις εκλογές, το υπαίθριο σχολείο της κοινότητας με τη ‘Λοξή Τάξη’ ξεκινάει τα «μαθήματα» στο Πεδίο του Άρεως, στο διάστημα 12 – 18 Οκτωβρίου 2015.


Για περισσότερες πληροφορίες, Χαράλαμπος Μπαλτάς, δάσκαλος στο 35ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών, [babisbaltas@gmail.com]. Δες επίσης, Χαράλαμπος Μπαλτάς, «Πειραματισμός, Παιδαγωγική και Πολιτική: ένα υπαίθριο σχολείο της κοινότητας στο Πεδίο του Άρεως», (περιοδικό Παιδεία και Κοινωνία, τχ. 97, Μάιος 2015, σελ. 5 – 7), καθώς και στο ιστολόγιο: https://skasiarxeio.wordpress.com/
- Το Σκασιαρχείο στο FB: https://www.facebook.com/skasiarxeio2014

[Ανακοίνωση αναζήτησης εθελοντών:
Ζητούμε από τους φίλους του "Σκασιαρχείου" να δηλώσουν ποιες μέρες και ώρες θα είναι παρόντες στις εκδηλώσεις για να βοηθήσουν απαντώντας με ηλεκτρονικό μήνυμα στη Φωτεινή Παπαρήγα, στην ηλεκτρονική διεύθυνση: fotane@gmail.com]

...............................................
Την ερχόμενη Τετάρτη, θα συμμετάσχω κι εγώ με ένα εργαστήριο για παιδιά!

Ολόκληρο το πρόγραμμα: https://skasiarxeio.wordpress.com/2015/10/06/%CF%80%CF%81%CF%8C%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B1-%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%8E%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%B5%CE%B4%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%AC%CF%81/

Το Facebook Event: https://www.facebook.com/events/703714553062514/
Περισσότερες πληροφορίες για τη δική μου δράση, εδώ:
http://teacherinlove.weebly.com/blogging--loving/98

Τρίτη, 22 Σεπτεμβρίου 2015

Μεταφορά προσφύγων στο Π. Φάληρο - Έκκληση για ένα απόγευμα δημιουργικής απασχόλησης για τα παιδιά!

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ από τη 
Ριζοσπαστική Αριστερή Κίνηση Π.ΦΑΛΗΡΟΥ:
Μεταφορά προσφύγων στο Tae Kwo Do
– Ποιες είναι οι πρώτες ανάγκες!




Παρακαλώ για την προσοχή σας!
Στο Tae Kwo Do στο Παλαιό Φάληρο μεταφέρθηκαν περίπου 250 πρόσφυγες χθες τη νύχτα. Ήδη έχει οργανωθεί ομάδα εθελοντών, υπό την καθοδήγηση της Περιφέρειας και της Κοινωνικής Υπηρεσίας του Δήμου, ενώ ύστερα κι από συντονισμένες κινήσεις της Περιφέρειας, ετοιμάζεται η μεταστέγαση τους σε άλλο χώρο μέχρι το τέλος της εβδομάδας.

Η κινητοποίηση του κόσμου είναι συγκινητική, αφού μέσα σε λίγες ώρες εκατοντάδες σακούλες με ρούχα και τρόφιμα γέμισαν τις αίθουσες του γηπέδου. Στον χώρο υπάρχει κλιματισμός, υποδομή από ντους, WC, κλπ... Παρόλα αυτά οι ανάγκες για ξηρά τροφή, νερό, παπούτσια και είδη υγιεινής είναι μεγάλες.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο που μπορείτε να βοηθήσετε στο συντονισμό της προσπάθειας επικοινωνήστε στο 6979292509.

Πηγή: http://www.rak-pfalirou.gr/?p=1989#.VgGmQVXQmVI.twitter
............................

Προσωπικά, ως μέλος της ΡΑΚ, πρότεινα κι ανέλαβα τη διοργάνωση ενός απογεύματος παιχνιδιού και δημιουργικής απασχόλησης στον χώρο για τα παιδιά! 

Η μέρα για τη δράση αυτή έχει καθοριστεί για μεθαύριο Πέμπτη!

Επειδή έχω πολλούς Φίλους παιδαγωγούς ή/και καλλιτέχνες, παρακαλώ να επικοινωνήσετε άμεσα, με τους παρακάτω αναφερόμενους τρόπους, για να συστήσουμε την Ομάδα που θα αναλάβει αυτή τη δράση! Κι αν δεν είμαστε ήδη Φίλοι, ας γνωριστούμε μέσα από αυτό τον αλληλέγγυο και δημιουργικό τρόπο!

Η προσφορά χρήσιμου υλικού για αυτή τη δράση, ή και παιχνδιών, είναι παραπάνω από ευπρόσδεκτη! 

Ας καταπολεμήσαμε το μίσος των πιο ακραίων συμπολιτών μας, το τέρας του ρατσισμού, της ισλαμοφοβίας και της ξενοφοβίας, ας δείξουμε και έμπρακτα αυτό που εμείς εκπροσωπούμε!


Καλοδεχούμενοι οι πρόσφυγες, έξω οι ναζί της Χρυσής Αυγής!

--  
Επικοινωνία:
Πετρίτης Σπύρος
Θεατρολόγος 
FB profile: https://www.facebook.com/sppetritis
http://spetrit.blogspot.gr/

Δευτέρα, 21 Σεπτεμβρίου 2015

Γράφοντας και παίζοντας τις “διαφορετικές” αφηγήσεις ενός “διαφορετικού” μας φίλου, μέσω της Θεατρικής Αγωγής

Λαμβάνω την τιμή να σας ενημερώσω για το εξ αναβολής ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ μου, «ΜΕΛΗ ΓΙΑ ΜΕΛΗ», στον ΠΕΣΥΘ!

"Τα παραμύθια δεν λένε στα παιδιά πως οι δράκοι υπάρχουν, γιατί τα παιδιά ήδη ξέρουν πως οι δράκοι υπάρχουν. Λένε στα παιδιά πως οι δράκοι μπορούν να ηττηθούν".

G.K. Chesterton (1874-1936),
Άγγλος συγγραφέας. 



Ημερομηνία: Πέμπτη 8 Οκτωβρίου 2015
Ώρα:
17.30 – 20.30
Δηλώσεις συμμετοχής:
info@pesyth.gr , pesyth@pesyth.gr (έως Τετάρτη  7 Οκτωβρίου 2015)
Συντονισμός:
Σπύρος Πετρίτης, θεατρολόγος
Κόστος:
Δωρεάν για τα οικονομικώς ενήμερα μέλη του Π.Ε.ΣΥ.Θ.
              5€ για τα μη μέλη του Π.Ε.ΣΥ.Θ.

 
Το θέατρο στο σχολείο συνδέεται με την ανάγκη όλων των ανθρώπων, και ειδικότερα των παιδιών, να παίξουν καθώς και να εκφραστούν δημιουργικά απέναντι στον κόσμο και την πραγματικότητα, μέσα από μια συμβολική γλώσσα. Ο κόσμος αυτός μπορεί να φανεί για τα παιδιά εχθρικός, δημιουργώντας φόβους που άλλοτε έχουν ρεαλιστική αιτιολογία και λειτουργούν προστατευτικά, τις πιο πολλές φορές όμως συνιστούν φοβίες. Το θέατρο όμως μπορεί να λειτουργήσει ως ένα μέσο λύτρωσης τόσο από αυτούς τους φόβους και τις φοβίες όσο και από τις στερεοτυπικές αντιλήψεις και προκαταλήψεις που απομακρύνουν τον άνθρωπο από τη γνωριμία με τον Άλλο, αλλά και από τον εαυτό του.

Στο πλαίσιο αυτό, επιχειρήθηκε κατά το τελευταίο τρίμηνο του σχολικού έτους 2014-2015, σε όλες τις τάξεις του 8ου Δημοτικού Σχολείου Γλυφάδας, με έμφαση στα τμήματα της Β’ τάξης λόγω της εφαρμογής του προγράμματος Αγωγής Υγείας “Βήματα για τη ζωή”, η αξιοποίηση των δυνατοτήτων που προσφέρει η χρήση της κούκλας, καθώς με τη συμβολική της διάσταση βοηθάει να μιλάμε στην ψυχή των παιδιών για τα πιο “δύσκολα” θέματα χωρίς να τα κατονομάζουμε, κάτι που ενισχύει και την κριτική τους ικανότητα ενώ παράλληλα αποφεύγεται ο στιγματισμός ήδη στοχοποιημένων ή περιθωριοποιημένων μαθητών/τριών.
 
Συγκεκριμένα, τα παιδιά είδαν τον κούκλο, που αν και δράκος είχε μια “διαφορετική” ιστορία να αφηγηθεί για την αγαθή του φύση και τον τρόπο με τον οποίο είχαν επικρατήσει οι “μύθοι” περί του αντιθέτου. Στη συνέχεια, κατέγραψαν με ενθουσιασμό, και σύμφωνα με την τυπική δομή ενός μαγικού παραμυθιού, τόσο το λόγο για τον οποίο ο γλυκός αυτός νέος φίλος τους ήταν τόσο “παρεξηγημένος”, όσο και την πορεία από τη γνωριμία τους με εκείνον έως και τη νίκη επί του “ανταγωνιστή” (του “κακού” της υπόθεσης) με τη βοήθειά τους και την επιστροφή από τον μαγικό κόσμο του παραμυθιού στην πραγματικότητα της “τάξης” με ένα σημαντικό όμως εφόδιο: την ευχαρίστηση από το δημιουργικό αυτό ταξίδι ή με άλλους όρους την πολύτιμη διδαχή πως με τη διάθεση γνωριμίας με τον Άλλο, δεν είναι απαραίτητος ο φόβος, πως η διαφορετικότητα του Άλλου και κυρίως η άγνοια ή η ημιμάθεια ενισχύουν την επιθετική διάθεση.
 
Ολοκληρώνοντας τη δράση, επιλογή από τα παραμύθια που προέκυψαν δραματοποιήθηκαν στην τάξη, ενώ οργανώθηκε παράλληλα για το κάθε τμήμα ξεχωριστά, και πάντα στο πλαίσιο του μαθήματος, η μικρή “γιορτή” των παιδιών για τη γνωριμία τους με το νέο τους φίλο και για την αίσια έκβαση της δύσκολης αυτής και “παραμυθένιας” αποστολής.
 
Στόχος του σεμιναρίου είναι αφού δοθεί κάποια βιβλιογραφία και γίνει κάποιου είδους συζήτηση, οι συμμετέχοντες να γνωρίσουν τον κούκλο και την ιστορία του και στη συνέχεια να προβούν σε ένα εργαστήριο με σύντομη εφαρμογή όλων των παραπάνω βημάτων.
 
.......................................................................................................... 
 Ο Σπύρος Πετρίτης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1978. Την πρώτη επαφή του με την τέχνη την είχε σε πολύ μικρή ηλικία, χάρη στον Λάκωνα παππού του Τάκη. Η επαφή αυτή διατηρήθηκε χάρη σε ορισμένες “φωτισμένες” εκπαιδευτικούς που του μετέφεραν την αγάπη για το θέατρο, όταν εκείνος ολοκλήρωνε τις εγκύκλιες σπουδές του στο 3ο Γενικό Λύκειο Νέας Σμύρνης, από όπου αποφοίτησε το 1996. Σήμερα είναι πτυχιούχος του Τ.Θ.Σ. του ΕΚΠΑ, αριστούχος απόφοιτος του Α' κύκλου του μεταπτυχιακού προγράμματος του ίδιου Τμήματος κι επονεί την διδακτορική του διατριβή. Τα τελευταία σχολικά έτη υπηρετεί ως αναπληρωτής εκπαιδευτικός σε σχολεία ΕΑΕΠ, ενώ κατά τους τελευταίους μήνες δίδαξε επίσης το μάθημα του Αυτοσχεδιασμού της ειδικότητας Υποκριτικής Τέχνης Θεάτρου-Κινηματογράφου στο δημόσιο ΙΕΚ Αμαρουσίου.
..........................................................................................................
Για περισσότερες πληροφορίες:
-  http://pesyth.gr/teleutaia_nea.asp?id=342
-  http://teacherinlove.weebly.com/blogging--loving/98

Τετάρτη, 2 Σεπτεμβρίου 2015

Το ΥΠΟΘΑ καλεί τους εκπ/κούς όλων των κλάδων να (επαν)υποβάλουν αίτηση ως υποψήφιοι αναπληρωτές/ωρομίσθιοι, σχ. έτους 2015-16

Ξανά μανά Merde!
Αλλά αυτή τη φορά,
το σκατό δεν ακούγεται ωραίο!

Ανακοίνωση από τον ΠΕΣΥΘ:
ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΩΝ & ΩΡΟΜΙΣΘΙΩΝ ΕΚΠ/ΚΩΝ ΣΧ. ΕΤΟΥΣ 2015-16





Σε συνέχεια του από 27-08-2015 Δελτίου Τύπου με τίτλο «Ενημέρωση σχετικά με την υποβολή αιτήσεων υποψηφίων αναπληρωτών & ωρομισθίων εκπ/κών σχ. έτους 2015-16» και κατόπιν της υπ’ αριθ. 40/2015 έγκρισης της Επιτροπής της παρ.4 του άρθρου 28 του Ν.2190/1994, όπως ισχύει, του Συμβουλίου της Επικρατείας, το Υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων καλεί τους εκπαιδευτικούς των κλάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης να υποβάλουν αίτηση προκειμένου να ενταχθούν, κατά περίπτωση, στους πίνακες αναπληρωτών και ωρομίσθιων εκπαιδευτικών Γενικής Εκπαίδευσης, Μουσικών Σχολείων και Ειδικής Αγωγής σχολικού έτους 2015-2016.

Η προθεσμία υποβολής αιτήσεων ορίζεται από 03-09-2015 έως και 11-09-2015.

Υπόχρεοι υποβολής σχετικής αίτησης είναι και οι εκπαιδευτικοί, οι οποίοι είχαν ήδη υποβάλει αίτηση για ένταξη στους οικείους πίνακες αναπληρωτών και ωρομίσθιων εκπαιδευτικών σχολ. έτους 2015-2016 πριν από την έκδοση των ανωτέρω Υπουργικών Αποφάσεων, χωρίς να απαιτείται η εκ νέου κατάθεση ήδη προσκομισθέντων δικαιολογητικών -Μας υποχρέωσαν, θα έλεγα!

Οι Αιτήσεις-Δηλώσεις υποβάλλονται σε οποιαδήποτε Δ/νση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης κατά κλάδο του εκπαιδευτικού.

Για περισσότερες πληροφορίες, ΕΔΩ:
http://minedu.gr/grafeio-typoy-kai-dimosion-sxeseon/deltia-typoy/13979-02-09-15-2015-16

Με την Γραμματεία του Π.Ε.ΣΥ.Θ. μπορείτε να επικοινωνείτε:
Δευτέρα, Τετάρτη & Πέμπτη, από 17.00-21.00
Δ/νση: Νευροκοπίου 18, 11855, Βοτανικός
Τηλ & Φαξ: 210 5229990

Μπορείτε επίσης να στείλετε e-mail στην ακόλουθη δ/νση:
pesyth@pesyth.gr
W: www.pesyth.gr

Παρασκευή, 14 Αυγούστου 2015

Μία καλοκαιρινή κι ευχετήρια ανάρτηση!

Αγαπητές αναγνώστριες,
Αγαπητοί αναγνώστες!


Ομολογουμένως το διάστημα των θερινών διακοπών που μας απομένει είναι πολύ μικρό, και επειδή σκοπεύω να απέχω από την πρόσβαση στο διαδίκτυο για να χαρώ αυτές τις τελευταίες μέρες θα ήθελα να σας αποχαιρετήσω δεόντως, αφιερώνοντάς σας δύο από τα πιο αγαπημένα μου μελοποιημένα ποιήματα!

Με το πρώτο έχω μια μεγάλη ιστορία αγάπης, καθώς συνδέθηκε με το εναρκτήριο λάκτισμά μου στην εκπαίδευση.

Πρόκειται για το ακόλουθο ποίημα του Ελύτη:

Το θαλασσινό τριφύλλι

Μια φορά στα χίλια χρόνια
του πελάγου τα τελώνια
μες στα σκοτεινά τα φύκια
μες τα πράσινα χαλίκια.

Το φυτεύουνε και βγαίνει
πριν ο ήλιος ανατείλει
το μαγεύουνε και βγαίνει
το θαλασσινό τριφύλλι.

Το θαλασσινό τριφύλλι ποιος
θα βρει να μου το στείλει.
Ποιος θα βρει να μου το στείλει
το θαλασσινό τριφύλλι.

Μια φορά στα χίλια χρόνια
κελαηδούν αλλιώς τ’ αηδόνια.
Δε γελάνε μήτε κλαίνε, μόνο λένε μόνο λένε.

Μια φορά στα χίλια χρόνια
γίνεται η αγάπη αιώνια.
Να `χεις τύχη να `χεις τύχη
κι η χρονιά να σου πετύχει.

Το θαλασσινό τριφύλλι ποιος
θα βρει να μου το στείλει.
Ποιος θα βρει να μου το στείλει
το θαλασσινό τριφύλλι.


Το ιστορικό της μελοποίησης, μπορείτε να το δείτε εδώ:
 http://www.e-orfeas.gr/

Μπορείτε να ακούσετε το τραγούδι εδώ!

Το δεύτερο είναι μια ανακάλυψη των τελευταίων ημερών:

Η πιο όμορφη θάλασσα 
Ποίηση: Ναζίμ Χικμέτ
Μουσική: Θάνος Μικρούτσικος
Ερμηνεία: Μαρία Δημητριάδη
Mετάφραση: Γιάννης Ρίτσος.

Θα γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών
είμαστε μες στο δικό μας κόσμο
Η πιο όμορφη θάλασσα
είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει
Τα πιο όμορφα παιδιά δεν έχουν μεγαλώσει ακόμα
Τις πιο όμορφες μέρες μας
δεν τις έχουμε ζήσει ακόμα
Κι αυτό που θέλω να σου πω
το πιο όμορφο απ' όλα,
δε στο 'χω πει ακόμα.

Link στην ερμηνεία από τη Μ.Δημητριάδη, στο youtube!


Ευτυχώς ακόμα η ζωή μου επιφυλλάσσει ανάλογες εκπλήξεις,
δηλ. ανακαλύπτω νέες θάλασσες και θαλασσινά τριφύλλια,
και παιδιά που δεν έχουν μεγαλώσει ακόμα, αν και ενήλικοι άνθρωποι,
όπως εγώ που θέλω να πιστεύω πως δεν έχω σκοτώσει μέσα μου το παιδί,
που κάποτε υπήρξα, και ότι ποτέ δεν θα το σκοτώσω! :)

Τα ίδια εύχομαι και σε εσάς! )




Τρίτη, 11 Αυγούστου 2015

UPDATED! Ψήφισμα στο Azaaz: Η ελπίδα ήλθε, είδε, απήλθε;





Αγαπητό αναγνωστικό μου κοινό,


Εν μέσω θέρους, και λίγο πριν από το 15Αύγουστο, φήμες θέλουν να "κλείνουν" τα Σχολεία με ΕΑΕΠ και τα Ολοήμερα Σχολεία!

Και αυτό σύμφωνα με δημοσιεύματα σε κατά τα άλλα "έγκυρα" ΜΜΕ.

Παρ' όλο που γνωρίζουμε την προπαγάνδα αυτών των μέσων (και όσοι δεν την ήξερα από πριν, τη γνώρισαν πρόσφατα, με το δημοψήφισμα), δεν έχουμε παρά να πάρουμε σοβαρά το θέμα και να ανησυχήσουμε.

Για τον λόγο αυτό, σας ενημερώνω ότι πήρα την πρωτοβουλία και δημιούργησα το ακόλουθο ψήφισμα στο δίκτυο της κοινότητας του Azaaz. Από χθες αργά το βράδυ έχει συγκεντρώσει περί τις 25 υπογραφές, ατομικά:


Προς Υπουργό ΠΟ.ΠΑΙ.Θ., κο Μπαλτά, και Αν. Υπουργό, κο Κουράκη
 

Δέσμευση τώρα: Πλήρης στελέχωση των Σχολείων με ΕΑΕΠ και των Ολοήμερων από την πρώτη μέρα!

Αξιότιμοι κύριοι Υπουργοί,

Η ελπίδα ήλθε, είδε, απήλθε;

Όλοι εμείς, αδιόριστοι και αναπληρωτές εκπαιδευτικοί της δημόσιας πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στην πολύπαθη από τα καπιταλιστικά μνημόνια των τελευταίων ετών χώρα μας (Ολοήμερα Δημοτικά Σχολεία και Σχολεία με ΕΑΕΠ), πιστέψαμε -έστω κι αν δεν είχαμε επιλέξει να τιμήσουμε με την ψήφο μας κάποιο από τα κόμματα του κυβερνητικού σχηματισμού- πως πράγματι η “πρώτη φορά αριστερά” θα ήταν μια εγγύηση για άμεσους και μαζικούς μόνιμους διορισμούς στη δημόσια εκπαίδευση, για κάλυψη όλων των λειτουργικών κενών στα σχολεία που στελεχώνουμε, για πρώτη φορά με μαζικές προσλήψεις αναπληρωτών από την πρώτη μέρα του επερχόμενου σχολικού έτους, αλλά και για ένα δημόσιο σχολείο συνολικά δίκαιο, και ισότιμο στις ευκαιρίες που παρέχει στα παιδιά ανεξαρτήτως ταξικών ή άλλων καταπιεστικών διακρίσεων.

Αντ’ αυτών, είδαμε και τις τελευταίες ελπίδες να εξανεμίζονται, όταν μετά το πρόσφατο δημοψήφισμα, το ΟΧΙ στα αρχικά προτεινόμενα μέτρα, έγινε ΝΑΙ στη συνέχιση της ίδιας ή και δυσμενέστερης για τα λαϊκά στρώματα μνημονιακής πολιτικής. Ανεξαρτήτως της θέσης του καθενός μας ως προς την ερμηνεία της αγαθής ή μη προαίρεσης του πρωθυπουργού και συνολικά της κυβέρνησης, και επειδή το διακύβευμα της ελπίδας που πράγματι ήρθε σε όλους αλλά δεν πρέπει επ’ ουδενί λόγω να παρέλθει οριστικά είναι μεγάλο, δεν έχουμε παρά να απαιτήσουμε ο θεσμός του Ολοήμερου Δημοτικού Σχολείου, αλλά και των Σχολείων με ΕΑΕΠ, όχι απλά να μην εγκαταλειφθεί, παρά αντίθετα να ενισχυθεί, ώστε να μπορέσει πραγματικά να υπηρετήσει όλες τις παιδαγωγικές κι εν γένει κοινωνικές ανάγκες, που ικανοποίησε έστω με πλημμελή τρόπο όλα αυτά τα χρόνια, με πάγια ευθύνη του Υπουργείου –ένα Υπουργείο που, κατά τα 41 πρώτα χρόνια της προεδρευόμενης κοινοβουλευτικής δημοκρατίας, δεν στάθηκε ποτέ πραγματικά στο ύψος των περιστάσεων, αλλά και της αυξημένης πολιτικής ευθύνης του εκάστοτε Υπουργού, όπως προκύπτει από τη σπουδαιότητα του μορφωτικού αγαθού εν γένει στην κοινωνία.

Μάλιστα, ιδιαίτερα κατά τα χρόνια της “κρίσης”, και παρά τον έντονο εκφασισμό της κοινωνίας, που κάνει πολύ πιο εμφανή την ανάγκη για την παιδεία για όλους τους πολίτες αλλά και για τα παιδιά των μεταναστών και προσφύγων, είδαμε συστηματικά να αποδιοργανώνεται ο δημόσιος και δωρεάν χαρακτήρας της παιδείας. Έτσι, μόνο προσχηματική ήταν κάθε αναφορά στο έργο που προσφέραμε κι εμείς οι ίδιοι στα Ολοήμερα Δημοτικά Σχολεία και τα Σχολεία με ΕΑΕΠ ή και γενικότερα στις ανάγκες της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, όπως περιγράφονται στο Νόμο 1566/1985 –όταν παράλληλα μοιράστηκαν βιβλία σε φωτοτυπίες, όταν αυξήθηκε το ωράριο στους συναδέλφους της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης χωρίς να συνυπολογιστεί ο κίνδυνος της επαγγελματικής εξουθένωσης και της κατά συνέπεια μείωσης της ποιότητας του παρεχόμενου έργου, υπό τη δαμόκλειο σπάθη μάλιστα μιάς τιμωρητικής αξιολόγησης κι όταν ο ίδιος ο πρώην Υπουργός κος Λοβέρδος δεν δίστασε να μιλήσει για προσλήψεις άμισθων αναπληρωτών, για την κάλυψη των κενών στα σχολεία.

Σήμερα, Δευτέρα 10/08/15, λίγες μέρες πριν από την έναρξη του νέου σχολικού έτους και μόλις ένα εξάμηνο έπειτα από την ιστορική εκείνη απάντηση του ελληνικού λαού συνολικά στον πολιτικό χώρο του κου Λοβέρδου, ζούμε μια καθ’ όλα αμήχανη συγκυρία, κατά την οποία δηλώσεις όπως εκείνη περί του “οβολού”, πχ, που θα πρέπει να προσφέρουμε για τη δυνατότητα εφαρμογής του 3ου μνημονίου, τείνουν επικινδύνως να προσομοιάσουν στις αλησμόνητες εκείνες δηλώσεις του κου Λοβέρδου. Συνάμα, τις τελευταίες ημέρες έντονη ήταν η φημολογία για την επικείμενη κατάργηση των Ολοήμερων Δημοτικών Σχολείων και των Σχολείων με ΕΑΕΠ. Παρά το δελτίο τύπου που κυκλοφόρησε, με στόχο τον εφησυχασμό όχι μόνο ημών αλλά συνολικά της εκπαιδευτικής κοινότητας που εμπλέκεται στη λειτουργία αυτών των σχολείων, προκύπτει η απορία γιατί δεν έγινε καμία αναφορά στα “καυτά” θέματα που αφορούν τα Σχολεία με ΕΑΕΠ. Ιδιαίτερα νεφελώδης ή και προκλητική είναι δέ η διαβεβαίωση για την “κανονική και απρόσκοπτη” λειτουργία των Ολοήμερων Δημοτικών Σχολείων, καθώς και για την εξασφάλιση των αναγκαίων πιστώσεων, η οποία έρχεται σε αντίθεση με προηγούμενες “διαβεβαιώσεις” του κου Μπαλτά, αλλά και με την ανάλογη πάγια τακτική όλων των προηγούμενων ηγεσιών.

Ως προς τα εύλογα ερωτήματα που έχουν προκύψει σχετικά με τη λειτουργία των Σχολείων με ΕΑΕΠ, δηλώσουμε κατά πρώτο και κύριο λόγο πως ως αναπόσπατο μέρος της εκπαιδευτικής κοινότητας, συμμεριζόμαστε πλήρως το πάγιο αίτημα όλων των μαχόμενων και αγωνιζόμενων εκπαιδευτικών, για την άμεση κάλυψη όλων των διδακτικών αναγκών σε όλες τις σχολικές μονάδες της χώρας, άρα και στα Σχολεία με ΕΑΕΠ, με μόνιμους και μαζικούς διορισμούς όλων απαραίτητων εκπαιδευτικών κλάδων/ειδικοτήτων.

Ζητούμε όμως επιπρόσθετα να απαντηθεί άμεσα κι επίσημα από την πολιτική ηγεσία του ΥΠΟΠΑΙΘ, αν:

1. Τα σχολεία με ΕΑΕΠ θα λειτουργήσουν κατά το νέο σχολικό έτος κανονικά στελεχωμένα πλήρως με εκπαιδευτικούς
2. Διαψεύδεται το επίδικο δημοσίευμα όσον αφορά στην (υπο)στελέχωση των σχολείων με ΕΑΕΠ, σύμφωνα με τα όσα προβλέπονται σχετικά με τις ειδικότητες/τους εκπαιδευτικούς κλάδους, με τους οποίους γίνεται η στελέχωσή τους και τελικά, αν
3. Οι χιλιάδες αναπληρωτές (που αναπληρώναμε παγίως τον εαυτό μας, επί σειρά ετών) θα βρεθούμε στο δρόμο και θα αποτελέσουμε τα πρώτα θύματα του 3ου μνημονίου και της κατ’ όνομα “πρώτη φορά αριστερά”.


Για το σχετικό δημοσίευμα:
http://xenesglosses.eu/2015/08/ston-aera-i-leitourgia-ton-oloimeron-s/ 

Link ψηφίσματος: https://secure.avaaz.org/el/petition/Ypoyrgo_POPAITh_ko_Mpalta_kai_An_Ypoyrgo_ko_Koyraki_Pliris_stelehosi_ton_Sholeion_me_EAEP_kai_ton_Oloimeron_apo_tin_prot/?wuxNeeb

Τετάρτη, 3 Ιουνίου 2015

Σχετικά με την υποψηφιότητά μου για την αυριανή εκλογική διαδικασία του συλλόγου εκπαιδευτικών ΠΕ Γλυφάδας-ΒΒΒ



Σχετικά με την υποψηφιότητά μου για την αυριανή εκλογική διαδικασία στο πλαίσιο της λειτουργίας του Συλλόγου Εκπαιδευτικών ΠΕ Γλυφάδας, Βούλας, Βάρης, Βουλιαγμένης και της ΔΟΕ.

Συμμετέχοντας στο ψηφοδέλτιο του συνδικαλιστικού σχήματος της «Συνεργασίας για Ενότητα και Αγώνα» (Παρεμβάσεις ΠΕ) στο πλαίσιο της αυριανής εκλογικής διαδικασίας, θα ήθελα να κάνω μια σύντομη σημείωση των θέσεών μου στο σημερινό ιστορικό συγκείμενο, τόσο για το συνδικαλιστικό κίνημα στον εκπαιδευτικό και ειδικότερα τον διδασκαλικό κλάδο, ανάγοντας όμως το θέμα αυτό σε ένα πολύ πιο ευρύ πλαίσιο που αφορά γενικότερα στις κοινωνικές διεκδικήσεις, όσο και για την αναγκαιότητα της επιλογής του σοσιαλισμού, έναντι της βαρβαρότητας του καπιταλισμού, που κατά το προηγούμενο διάστημα όχι μόνο επέτρεψε να ανθίσει ο φασισμός, αλλά και τον εξέθρεψε.

Όπως σημείωσε ο Σλοβένος φιλόσοφος, Σλαβόι Ζίζεκ, προσκεκλημένος του Αριστερού Βήματος Διαλόγου, τον περασμένο Δεκέμβρη σε ομιλία του στο ΕΜΠ, ίσως ο πιο περιεκτικός χαρακτηρισμός της εποχής που άρχισε με τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο να βρίσκεται στη γνωστή φράση που αποδίδεται στον Γκράμσι: «Ο παλιός κόσμος πεθαίνει και ο νέος κόσμος πασχίζει να γεννηθεί. Τώρα, είναι η εποχή των τεράτων». Δυστυχώς, δεν είναι καθόλου παράδοξο πως τα τέρατα της εποχής εκείνης επανεμφανίζονται σήμερα με τρόπο αποκρουστικό, και μας υπενθυμίζουν την ανάγκη για ένα οργανωμένο λαϊκό κίνημα, περισσότερο σήμερα παρά ποτέ άλλοτε, ένα κίνημα μέρος του οποίου είναι και το συνδικαλιστικό, χωρίς όμως αυτό να μπορεί να διαχωριστεί από τις υπόλοιπες κοινωνικές διεκδικήσεις, που δίχως εκείνες, όπως είχε πει και η Ρόζα Λούξεμπουργκ, τα πολιτικά δικαιώματα από μόνα τους δεν είναι αρκετά.
Η Ρόζα Λούξεμπουργκ έζησε εκείνη την εποχή των τεράτων. Υπήρξε μάρτυρας της Επανάστασης του Νοέμβρη στη Γερμανία. Γεννημένη στην Πολωνία στις 05/03/1871, απέκτησε κατόπιν τη γερμανική υπηκοότητα, δραστηριοποιήθηκε στο Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα της Γερμανίας και αργότερα στο Ανεξάρτητο Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα της Γερμανίας και δολοφονήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1919 από ένστολους δολοφόνους, οι οποίοι ανήκαν στους κύκλους που αργότερα υποστήριξαν την παράδοση της εξουσίας στους Ναζί. Η Ρόζα Λούξεμπουργκ ανήκε στις μη προνομιούχες και συχνά διωκόμενες μειονότητες και με το παράδειγμά της άνοιξε το δρόμο για την είσοδο στην κεντρική πολιτική σκηνή των κοινωνικά περιθωριοποιημένων πληθυσμών, αλλά ακόμη των γυναικών, σε μια περίοδο όπου οι προκαταλήψεις εναντίον τους ήταν ευρέως διαδεδομένες σε όλο το πολιτικό φάσμα. Η Ρόζα Λούξεμπουργκ, εξέχουσα εκπρόσωπος της δημοκρατικής σοσιαλιστικής σκέψης και δράσης στην Ευρώπη, εξέφρασε με αποφασιστικότητα τις διεθνιστικές και αντιμιλιταριστικές της θέσεις, αλλά και την κριτική της κατά του καπιταλισμού, σημειώνοντας την αναγκαιότητα των αγώνων της εργατικής τάξης σε μία ιστορική συγκυρία κατά την οποία ο σοσιαλισμός ήταν (και παραμένει, όπως σήμερα μπορούμε να δούμε) η μοναδική σωτηρία για την ανθρωπότητα. Το δίλημμα για την Ρόζα Λούξεμπουργκ ήταν: «Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα».  
Σήμερα, το συνδικαλιστικό κίνημα, ιδίως στον εκπαιδευτικό και ειδικότερα στο διδασκαλικό κλάδο, δεν μπορεί παρά να ακολουθήσει το παράδειγμα αυτό, όταν παρά τη δίκη της Χρυσής Αυγής η ακροδεξιά ατζέντα προβάλλεται με τέτοια επιμονή από τα κυρίαρχα αστικά ΜΜΕ, που οι πρόσφυγες που πνίγονται στο Αιγαίο, κυνηγημένοι από το ISIS, παρουσιάζονται ως «ορδές λαθρομεταναστών», ή οι ανατρεπτικές/αντικαπιταλιστικές πολιτικές ιδέες ως τρομοκρατία και οι κάθε είδους δουλέμποροι και οι επιστάτες στις φυτείες στην ελληνική ύπαιθρο, ή οι μαστροποί στους χώρους καταναγκαστικής εργασίας των γυναικών-θυμάτων trafficking στα μεγάλα ή και μικρότερα αστικά κέντρα ανά την Ελλάδα, ως έντιμοι επιχειρηματίες κι εργοδότες. Μέσα σε αυτό το συγκείμενο, δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι την ίδια περίοδο που εμφανίστηκαν όλα αυτά τα απάνθρωπα φαινόμενα, παράλληλα, άρχισαν να κάνουν την εμφάνισή τους δειλά-δειλά, αλλά όλο και με πιο μεγάλη ένταση κι έκταση, τα δήθεν προγράμματα «Κοινωφελούς Εργασίας», στην επίσημη, δημόσια και δωρεάν εκπαίδευση, ενώ ο πρώην Υπουργός Παιδείας της συγκυβέρνησης της ΝΔ/ΠΑΣΟΚ, Ανδρέας Λοβέρδος, δεν δίστασε να κάνει λόγο και για «εθελοντές» αναπληρωτές εκπαιδευτικούς, προβάλλοντας ως κίνητρο για τους αφελείς –ή απλά τους απελπισμένους- τη συγκέντρωση μορίων για έναν αμφίβολο ακόμα και σήμερα μόνιμο διορισμό. 
Οι αναλογίες είναι προφανείς: Ο κοινωνικός αυτοματισμός και η καλλιέργεια της ατομικότητας και του ανταγωνισμού ως κυρίαρχων ηθικών και ιδεολογικών προταγμάτων, αντί της αλληλεγγύης και της ομόνοιας, στις δεκαετίες της πλαστής ευμάρειας, των «δανεικών ιδανικών» και του πλαστικού χρήματος, έκαναν τα πλήθη όχι μόνο ξένους μεταξύ τους, αλλά και εχθρούς μέχρι θανάτου σε έναν αγώνα για την επικράτηση βάσει του «έχειν» και όχι του «είναι», αποσυνέθεσαν τον κοινωνικό ιστό και οδήγησαν σε μια «ιδιωτεία», που όχι μόνο αποστέρησε από τον ελληνικό, αλλά όχι μόνο λαό, την θεμελιώδη ικανότητα για τη διαπίστωση πως όταν σήμερα πχ καταπατώνται τα δικαιώματα των μεταναστών ή των νέων εργαζομένων, κάποτε θα έρθει και η σειρά μου, όποιος κι αν είμαι, αλλά οδήγησε και σε μια κουλτούρα αποδοχής του φασισμού, αρκεί να παρουσιαστεί ως life-style, για την οποία αν μη τι άλλο ο κλήρος πέφτει σε ένα μεγάλο ποσοστό στους εκπαιδευτικούς, ώστε κάτι εν τέλει να γίνει προς την κατεύθυνση του πραγματικού σεβασμού της ετερότητας και των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων σε ένα σύγχρονο κράτος δικαίου και σε μια κοινωνία χωρίς ανισότητες και κατά συνέπεια ρατσισμό, ο οποίος μόνο τα ανώτατα οικονομικά και κοινωνικά στρώματα μπορεί να ωφελήσει.


Σπύρος Πετρίτης,
Θεατρολόγος – Εκπαιδευτικός,
Αναπληρωτής μέσω ΕΣΠΑ,
5ο, 8ο ΔΣ Γλυφάδας.